风水指南针罗盘的使用，家居风水罗盘指南针
导读：
- 1、怎样使用风水罗盘定准方位?
- 2、风水用品罗盘的使用方法
- 3、风水罗盘怎么使用
- 4、风水罗盘的使用方法?
- 5、风水罗盘用法
- 6、风水罗盘怎么用
怎样使用风水罗盘定准方位?
将罗盘与大门方平行，然后将指针调到南北极上。这时面向大门方看罗盘上的二十四山（离天池最近的24山），与大门方成垂直线的那两个字就是山向。初学者可在地面画一条与大门的平行线，然后再在平行线 一条与大门方的垂直线，将罗盘放于+的中心，再调整指针。
不知你用的是哪种形状的罗盘，初学可用外方内园的罗盘。这种罗盘置于方盒内，罗盘可转动，方盒上有 红线。当调对南北针后，红线上的垂直方向就是坐山与朝向，一目了然。
当学会使用罗盘后就不能放在地上操作了，要用一个瓷碗装上大米，罗盘放在大米上进行操作（在学习期间最好也用这个方法）。
风水用品罗盘的使用方法
风水用品罗盘的使用方法
风水用品罗盘的使用方法，风水罗盘按 和河洛原理，日月五星七政，天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪改良制造而成的，现在来看风水用品罗盘的使用方法。
风水用品罗盘的使用方法1
风水用品罗盘的使用方法
一、以阳定向（取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向）
二、以道路所在之门立向。
三、以总门之向。（如单元楼即以总楼门定向）。
四、以私宅之门立向。（如单元楼即是各自私房定向）
其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅，以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。 著名数术 钟义民先生即是以前者私门定向为主，而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法，所以二种定向的方法争议十分之大。
而笔者经过大量实践及征验，觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准，若不是分房的单独之宅，则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。
大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向，而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面，而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内，即使是单元楼也要先经过总楼门（门牌号）然后在到各自的私宅，所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已，因此不能以私宅之门来定向，否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。
而至于定向中根据马路在哪边，哪边即是向首的定法方法，笔者不敢苟同，因为如此作法，只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例，好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。
况且从格局上来讲，若以有马路的这边为向首，那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况，而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是 是假，读者看了上述理论，自会分清黑白。
具体定向方法是人站在屋外，正面对着房屋的总楼门，将罗盘对准大楼门，转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向，靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这里有一个很好记的方法：坐在屋内，向着门外。
用罗盘定向须知
一、切不可以在房屋内定向，因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器，会影响磁针度数。
二、一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量，看看是否为同一坐向。
三、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近，太近了罗盘磁针会受影响，多数有误差。同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品，因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差，笔者一次为易友新居定向时，因为住宅大楼尚在建造之中，所以宅外堆满钢筋脚手架，正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差，所以在定向时须注意以上情况。
四、注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时，开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的`汽车等铁性物质都会对罗盘有影响，所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。
五、定向时身体的姿势一定要放松，用双手拿住罗盘放在腰间部位，身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面（测量时面所对的一层墙面）平行，感觉达到平行后，看罗盘的水平仪上下是否倾斜，倘若倾斜就要将水平仪调整到水平位置（水平仪中水银位置居中）。然后转动罗盘，让罗盘的 指针和天池的红线密密重合，看压在与身体 前后（非左右）关系的红线压在哪个字上，从而定向。这是定向时的身体姿势。
风水用品罗盘的使用方法2
风水罗盘简介
1、从罗盘的外形
罗盘 是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中在一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。幼稚的罗盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
2、天池
也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘 。圆盒底面印 有一个尖头的顶针，磁针的底面 有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
3、内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字 。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
4、外盘
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为 十道，用于读取内盘盘面上的内容。 十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用户的独特盘。但无论是哪门哪派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。
5、方位卦位二十四山角度
（1）壬：337.6-352.5；
（2）正北坎子：352.6-22.5；
（3）癸：7.6-22.5；
（4）丑：22.6-37.5；
（5）东北艮：376-52.5；
（6）寅：52.6-67.5；
（7）甲：67.6-82.5；
（8）正东震卯：82.6-97.5；
（9）乙：97.6-112.5；
（10）辰：112.6-127.5；
（11）东南巽：127.6-142.5；
（12）巳：142.6-157.5；
（13）丙：157.6-172.5；
（14）正南离午：172.6 - 187.5；
（15）丁：187.6 - 202.5；
（16）未：202.6 - 217.5；
（17）西南坤：217 - 232.5；
（18）申：232.6 - 247.5；
（19）庚：247.6 - 262.5；
（20）正西兑酉：262.6 - 277.5；
（21）辛：277.6 - 292.5；
（22）戌：292.6 - 307.5；
（23）西北乾：307.6 - 322.5；
（24）亥：322.6 - 337.5。
风水罗盘使用标准方法
1、风水罗盘度量阳宅的坐向
（1）姿势也有一定的讲究
在使用罗盘时度量阳宅的坐向时，姿势也有一定的讲究，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上， 罗盘水平状态，不能偏移。然后以自己的背靠为坐，面对为向，即可开始立向。
（2） 线立的向要准
罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果 线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
（3） 鱼丝要与天池重叠
固定了 鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
（4）磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合
位置不能互掉，这一点非常重要。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
（5）就是二十四山那一层即为坐向
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
2、风水罗盘度量阴宅的坐向
（1）站立在墓前双手持罗盘于腰间位置
当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“ 十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。通常，为保证准确度，都会从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后再后退几步，检查一下是否一致。
（2）读数时需要注意
罗盘靠墓碑方“ 十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦 ，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。其六运星盘为到山到向格局。
3、风水罗盘奇针八法
罗盘的周围配上了八卦、 、五行后，对气场的 非常灵敏，古 贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。
（1）搪针
指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则 尺之下有古板古器等，居之出酒 子， 、孤寡贫困之人。
（2）兑针
针头上突，又称浮针，说明有 介入，但此为 阴，不是自家已故先人，就是福神 。
（3）转针
指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。
（4）沉针
针头下沉。说明有 介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。
（5）投针
指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。
（6）侧针
针已静止，但不归中线。此地 坛古刹，住家不可。
（7）逆针
针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。
（8）正针
无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。
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风水罗盘怎么使用
罗盘的使用方法 - 鸢飞鱼跃 - 鸢飞鱼跃
罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。
在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：
1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动 、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2、注意测量地点附近没有铁器、行动 、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3、罗盘或指南(北)针的盘面必须 水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否 ，不可有松动、破裂。
4、检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。
一、正确的罗盘拿法：

罗盘的使用方法 - 鸢飞鱼跃 - 鸢飞鱼跃
图A
双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。
将罗盘放在胸腹之间的位置上， 罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。
调整罗盘，罗盘上方的 鱼丝线，需与房子大门 平行(参考图A)。

调整指针方向：
罗盘的使用方法 - 鸢飞鱼跃 - 鸢飞鱼跃
图B 天池

罗盘的使用方法 - 鸢飞鱼跃 - 鸢飞鱼跃
图C 调整天池
固定了 鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。
用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图C)，与天池内的红线重叠在一起为止。
风水罗盘的使用方法?
湖
看到指南针的人都知道，有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心，叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时，它的头必须朝向正南正午，它的尾必须指向正北，这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似，但这条直线始终是固定的，一端指向指南针上“子”字的位置，另一端指向指南针上“午”字的中心。
我们平时的时候，第一步就是把罗盘调平，让天池的指针和天池的直线重合，形成一条直线。换句话说，指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘，看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡，才能确定房子的坐向。
风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂，杨家只用了罗盘五层的内容。下面，笔者就每一层的内容和阳宅的运用方 述如下:
如何使用指南针(1)正确放置指针。
指南针:有三块板和三根针。也就是站点针，人针，天针。三盘分二十四格，称为“二十四山”。每山占十五度，二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。
遗址的右针就是二十四山的右位，也就是我们平时做人的时候，第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正 ，也就是网站上二十四山的代名词)
还有一点需要注意的是，有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色，其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字，意为奇异的太阳。有十二座山不是红字，表示连阴。
风水罗盘用法
看风水罗盘如何使用 先把罗盘两手托在小腹间，要平稳固。调转东南西北， 各有 线，内转盘有二十四山，中间一些还有72透地龙对分金，分金又分虚旺相空绝一般都是用旺相3度分金。十线外盘还要对红点，和黑点，对黑即是错卦。详细的话，要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层，平常20多层就够用了。
怎样使用风水罗盘定住宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方法很多，各家 都有自己的讲究，李居明说要在门口七步的位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的位置测量。其实最终的目的就是一个，找出大门的朝向，由于现在房屋各种金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对需要的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本依据，各个风水派别都是统一的，就是以房屋的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
我们可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房子的方位，判断出自家房子的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五 、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，根据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方法，我们不必学习那些艰深的学问，利用简单的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，我们可以通过这张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中我们需要注意的几个位置是：伏位、天医、五 、六煞这几个位置，其它的位置坐吉位更好，凶位也不必特意克化，只根据需要在祸害、绝命位摆放一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的位置，我们需要在这里摆放 石头，建立人造的靠山，这样可以保全家人口的身体健康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放钱箱或阔叶植物聚财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五 ：是吵架位、背黑锅位，这里尽量不要长期住人，不要把卧室放在五 位上，最好五 位上是卫生间或不常住人的次卧。如果实在避免不开五 位我们也不要害怕，只要摆放一个晒干的葫芦就可以化解五 ；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际关系，常在六煞位停留会大利人缘，古代认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，但如今 我们要利用好的人际关系发展事业，人缘好会在工作中更融洽，更顺利，能起到事半功倍的效果，所以六煞现在是一个好的位置，这也是风水随着 进步的一个典型例子。
下面我们举一个例子说明八宅法的房屋基本布局，如图：
这是一个坐南朝北的房子，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
我们可以在入门的地方摆放水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还可以阻挡入门的煞气；
正西五 位的葫芦可以摆放在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放沙发，有利居住者的人际关系，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放 石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放钱箱更能催财、聚财；
厨房绝命位可摆放鲜活绿植增加生气。
这就是八宅风水的房屋基钉布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望对你有帮助。
风水罗盘怎么使用 罗盘的使用方法图解 最简单的就是天池里的指针了，朝着目标，并不是要对其南北的，只是要 线就是外盘的 红线要对其准南北方的，看偏差就行了，如果在细的话，就是24山了，当然了还有很多，不是专门人员根本用不着的，看起来很复杂，又是先天后天八卦的，又是分金的等等，很少用的。
风水罗盘怎么使用 风水罗盘的使用方法 看熟罗经，自然会用，不懂罗经，也却实无法说清。
家居风水，怎么使用罗盘？ 首先要定中点,即是把家居的中心点定出来,然后把罗盘的中心放在胆上面.第二步,转罗盘,使指南针与罗盘的南北线重合.第三步,再用红线拉看那个位置的吉凶,有红点的为吉.
罗盘的使用方法图解大全，风水罗盘怎么看 买本专门讲罗盘的书看看，像《罗经解定》《罗经透解》《中国风水罗盘》这些书书店里都有卖，书摊上也有。最近网络不稳定，不然给你发个电子版的。
如何使用风水罗盘看房子的坐向？ 罗盘的使用方法
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按 及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。
如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度 下:
方位 卦位 二十四山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337.5 - 352.5
352.5 - 7.5
7.5 - 22.5
东北 艮 丑
艮
寅 22.5 - 37.5
37.5 - 52.5
52.5 - 67.5
正东 震 甲
卯
乙 67.5 - 82.5
82.5 - 97.5
97.5 - 112.5
东南 巽 辰
巽
巳 112.5 - 127.5
127.5 - 142.5
142.5 - 157.5
正南 离 丙
午
丁 157.5 - 172.5
172.5 - 187.5
187.5 - 202.5
西南 坤 未
坤
申 202.5 - 217.5
217.5 - 232.5
232.5 - 247.5
正西 兑 庚
酉
辛 247.5 - 262.5
262.5 - 277.5
277.5 - 292.5
西北 乾 戌
乾
亥 292.5 - 307.5
307.5 - 322.5
322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘 是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是 的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北 的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上， 罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果 线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了 鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）......
三合风水罗盘如何使用？ 三合风水罗盘如何使用？ieciu
风水罗盘怎么用
1. 罗盘怎么用
罗盘怎么用 【地质罗盘的使用方法】
地质罗盘的使用方法 在使用前必须进行磁偏角的校正. 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相 ，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角. 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏.东偏为（+）西偏为（-）. 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用.若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角.应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，（磁偏角东偏则向右，西偏则向左），使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角.经校正后测量时的读数就为 方位角. （二）目的物方位的测量 是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角（方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角）. 测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即使罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角.（若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样）. 若用测量的对物觇板对着测者（此时罗盘南端对着目的物）进行瞄准时，指北针读数表示测者位于测物的什么方向，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向，与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故影响测物与测者的相对位置. 为了避免时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角. （三）岩层产状要素的测量 岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角.测量岩层产状是野外地质工作的最基本的工作方法之一，必须熟练掌握. 1. 岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向. 测量时将罗盘长边与层面紧贴，然后转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向. 因为走向是代表一条直线的方向，它可以两边延伸，指南针或指北针所读数正是该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度均可代表该岩层之走向. 2.岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直. 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端 着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向. 假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端 底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端 岩层底面，读指南针亦可. 3.岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即 倾角，它是沿着岩层的 倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角.视倾角恒小于 倾角，也就是说岩层层面上的 倾斜线与水平面的夹角为 倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角.野外分辨层面之 倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上 或滴水使之在层面上流动，此 或流动之方向即为层面之 倾斜方向. 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的 倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之 倾角. 岩层产状的记录方式通常采用下面的方式： 既方位角记录方式，如果测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350. 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石（滚石）上测量，因此要区分露头和滚石.区别露头和滚石，主要是多观察和追索并要 于判断. 测量岩层面的产状时，如果岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量.。
【罗盘在现实生活中有什么用？】
罗盘的使用方法 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向.在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法.罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按 及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”.说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅.因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈.罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用户的独特盘.但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等.共二十四个方位.如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度 下：方位 卦位 二十四山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337.5 - 352.5 352.5 - 7.5 7.5 - 22.5 东北 艮 丑 艮 寅 22.5 - 37.5 37.5 - 52.5 52.5 - 67.5 正东 震 甲 卯 乙 67.5 - 82.5 82.5 - 97.5 97.5 - 112.5 东南 巽 辰 巽 巳 112.5 - 127.5 127.5 - 142.5 142.5 - 157.5 正南 离 丙 午 丁 157.5 - 172.5 172.5 - 187.5 187.5 - 202.5 西南 坤 未 坤 申 202.5 - 217.5 217.5 - 232.5 232.5 - 247.5 正西 兑 庚 酉 辛 247.5 - 262.5 262.5 - 277.5 277.5 - 292.5 西北 乾 戌 乾 亥 292.5 - 307.5 307.5 - 322.5 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状.从罗盘的外形你可以看到，罗盘 是一个圆形天池（即定向用的指南针）.外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘.盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层.其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘.盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重.外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的.罗盘的使用主要是 的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北 的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的.使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上， 罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低.然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向.这个时候，罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果 线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了.固定了 鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动.一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止.有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉.这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交.我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上.然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了.它就在天池附近.鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐.譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子.知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）.。
罗盘正确的使用方法？
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按 及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度 下： 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到，罗盘 是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是 的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北 的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上， 罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 这个时候，罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果 线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了 鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用 1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶 。 2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、 ——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法： 1、乾艮坤巽属木。 2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。 4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。 四、八卦属性： 1、木克土为财。
2、水生木为贵。 3、木见木为旺。
4、木生火为泄。 5、金克木为杀。
使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
如何使用罗盘？
罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘 的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙 就是吉，人与宇宙不 就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、 和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘的保管与维护
罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中，防止旅途过度颠簸损害顶针。
在使用罗盘时，要注意防止日光爆晒、雨淋，特别是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。
当不使用罗盘时，应该放在平整的地方，最好的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及 之所。
罗盘作为测量工具，保养应特别注意。若保养不当而产生误差，于堪舆者本身、缘家都可能导致不堪设想的后果发生。
【在地质学中,罗盘的怎么使用？倾向倾角走向线】
1.岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向. 测量时将罗盘长边与层面紧贴，然后转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向. 因为走向是代表一条直线的方向，它可以两边延伸，指南针或指北针所读数正是该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度均可代表该岩层之走向. 2.岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直. 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端 着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向. 假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端 底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端 岩层底面，读指南针亦可. 3.岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即 倾角，它是沿着岩层的 倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角.视倾角恒小于 倾角，也就是说岩层层面上的 倾斜线与水平面的夹角为 倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角.野外分辨层面之 倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上 或滴水使之在层面上流动，此 或流动之方向即为层面之 倾斜方向. 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的 倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之 倾角. 岩层产状的记录方式通常采用下面的方式： 既方位角记录方式，如果测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350. 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石（滚石）上测量，因此要区分露头和滚石.区别露头和滚石，主要是多观察和追索并要 于判断. 测量岩层面的产状时，如果岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量.。
利用罗盘如何确定地理方位
要确定方向除了指南针之外，还需要有方位盘相配合.最初使用指南针时，可能没有固定的方位盘，随着测方位的需要，出现了磁针和方位盘一体的罗盘.罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘. 方位盘仍是二十四向，但是盘式已经由方形演变成圆形.这样一来只要看一看磁针在方位盘上的位置，就能断定出方位来.南宋时，曾三异在《因话录》中记载了有关这方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针.”这是有关罗经盘最早的文献记载.文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘.文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上.这种罗盘不仅有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角. 盘面周围刻二十四方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面. 现在人们已经知道，地球的两个磁极和地理的南北极只是接近，并不重合.磁针指向的是地球磁极而不是地理的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差，这个角度就叫磁偏角.又因为地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下倾斜，和水 向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角.不同地点的磁偏角和磁倾角都不相同.成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就注意利用了磁倾角.沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东.指出了磁偏角的存在.磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确.。
